Версия сайта для слабовидящих
24.09.2020 15:10
1054

ИСТОРИЯ ПЕСНИ «ОЙ НА ГОРИ ТА Й ЖЕНЦI ЖНУТЬ»

 

 

Слова, вынесенные в заголовок, сразу же напоминают нам общеизвестную народную песню «Ой на горе та й жнецы жнут». Из поколения в поколение передается она вот уже почти четыре века и не теряет своей несравненной популярности.


Народные певцы увековечили в ней героев грозного, сурового времени, когда турецко-татарские орды рвались поработить не только Украины, но и Польшу, чтобы потом проложить свой захватнический путь ко всей Западной Европы. И одним из этих героев был, как выше упомянуто, тот, о ком мы и сейчас дружно поем:

  Впереди Дорошенко ведет свое войско, войско запорожское хорошенько.
                                                                                                                              

Кто же он, этот славный герой? Упомянутая песня исторически появилась как живой отклик на события, связанные с известной всем большой Хотинской битвы 1621года. Чтобы захватить Польшу, турецкий султан Осман лично отправился в поход со своей полумиллионной армией. А у поляков собралось всего 57 000 воинов.

Это и заставило их  обратиться за помощью украинским казакам. 

Королевские войска, отправляясь в бой, радостно встретили появление казацких отрядов, спешили к ним на соединение. Возглавлял казаков гетман Петр Конашевич-Сагайдачный. И именно тогда благодаря героизму казачества войска Речи Посполитой получили неслыханную побед                    
Далась она нелегко. Ради нее казаки, помогая шляхтичам, потеряли почти 6500 своих воинов. Приняли на себя основной удар турецких войск. Отбили все девять штурмов и совершили семь ночных рейдов.
Хотинская битва стала едва ли не самым большим поражением султанской Турции за всю ее историю. И одновременно на небывалую вершину славы преподнесла она храбрых казацких вожаков. О них складывались песни, создавались легенды. Украинский народ воспевал своих главарей. Однако после так называемого Хотинского соглашения с поляками тяжелое настроение охватило казаков-запорожцев. Соглашение своими условиями удовлетворяла только старшинскую верхушку. Основная же масса казачества оказалась обманутой. Общее недовольство росло и впоследствии выливалось в песнях, в частности в некоторых вариантах песни «Ой на горе и жнецы жнут». Кроме того, что гетмана Сагайдачного назван в них «опрометчивым», его как героя народные певцы снизили еще и в славе - отодвинули на задний план.
С тех пор в песне стал впереди Михаил Дорошенко.

 В песне "Ой на горі та й женці жнуть" показаны казаки на марше, во время переброски своего войска (или одного из отрядов) из тренировочного лагеря ближе к театру военных действий. Из соображений обеспечения высокой мобильности, казакам пришлось оставить на стоянке все нажитое праведным разбоем имущество, движимое и недвижимое, перепродав его вездесущим евреям и примкнувшим к ним армянам. Видимо, приказ выступить был получен неожиданно, иначе зачем Сагайдачному Петру Кононовичу (Конашевичу), кошевому гетману Запорожской сечи и будущему герою Хотинской битвы, потребовалось спешно менять свою некогда захваченную в походе за зипунами жену, выручив за нее некоторое количество контрабандного турецкого табака и пополнив запас курительных трубок? Факт обмена нежно любимой спутницы жизни предприимчивым Сагайдачным моментально облетел весь кош и стал предметом оживленного обсуждения в большинстве сотен. Казаки мягко журят своего непосредственного начальника и предлагают ему вернуться назад, чтобы взять за дорогую супругу более высокую цену, желательно горилкой.  Сагайдачный аргументировано возражает в том смысле, что содержание собственной семьи представляет для истинных казаков совершенно излишнее бремя. "Даже закурил на радостях", отвечает своим критикам доблестный муж, не желающий более экономить на куреве. Эпическую картину перемещения запорожцев, растянувшихся по ярам и долинам, с высока безучастно наблюдают мирные крестьяне Запорожской области, бережно заготавливающие не до конца вытоптанную волнами кочевников чахлую растительность на каменистом кряже.

 

Ой, на, ой на горi та й жiнцi жнуть,
Ой, на, ой на горi та й жiнцi жнуть,
А по пiд горою яром-долыною козакы йдуть,
Гей, долыною, гей, широкою козакы йдуть.

По пе, попереду Дорошенко,
По пе, попереду Дорошенко,
Ведэ свое вiйско,
Вiйско запоризьске хорошенько,
Гей, долыною гей, широкою хорошенько.

А по, а позадi Сагайдачный,
А по, а позадi Сагайдачный,
Що промiняв жiнку
На тютюн та люльку неудачно.
Гей, долыною гей, широкою, неудачно.

Ты выр, ты вырныся, Сагайдачный,
Ты выр, ты вырныся, Сагайдачный,
Вiддай тютюн-люльку,
Вiзьмы свою жинку, необачный.
Гей, долыною гей, широкою, необачный.

Мiнi, мiнi с жинкой не возыться,
Мiнi, мiнi с жинкой не возыться,
А тютюн та люлька,
Козаку в дорозi прыгодыться.
Гей, долыною гей, широкою, прыгодыться.

А здесь можно прослушать эту замечательную песню в исполнении детской группы Кубанского казачьего хора:

 

https://yandex.ru/video/preview/?filmId=15477138176145118468&text=%D0%BE%D0%B9+%D0%BD%D0%B0+%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8+%D1%82%D0%B0%D0%B9+%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%86%D1%96+%D0%B6%D0%BD%D1%83%D1%82%D1%8C+%D0%BA%D1%83%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D1%85%D0%BE%D1%80+%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%82

 

А. Брежнев